無羽 发表于 2012-11-3 12:55:18

转载:中华古韵首席版主(穿越梅岭) 论诗词创作的误区

                                                                                         詩詞創作的誤區   

      現在有許多人都喜歡寫詩塡詞,這對弘揚傳統文化起到非常好的作用,但綜觀大家的作品,都存在著這樣那樣的問題,歸納起來,不外乎下面的八種情況:【梅嶺收集整理】

         
一、不要格律的誤區——這是最大的誤區!
  格律是舊體詩詞創作要過的第一關,沒有了格律,律詩就不成律詩,絶句就不成絶句,詞也就不成詞了。當然,古風和古絶是不拘格律的。
  現在寫詩詞的人很多,數以百萬(甚至千萬),但是不懂格律或不肯學格律的卻占很大部分。有許多人認為格律束縛太嚴,不肯學,還以“突破格律”自詡。事實上,這些“突破”的背後,往往隱含著對音韻的無知和在詞彙組織方面的無能!漢語裏同意詞,近意詞相當多,這給了作者很大的選擇餘地,同一意思完全可以用平仄相反的詞來表達。如果詞彙嚴重匱乏,自然無法適應格律的要求!
  有人認為格律可有可無,實際上他根本沒有領會格律在詩詞發展史上的作用。格律是古人總結了上千年經驗才制定的,它使得詩詞不但歌唱時優美動聽,還使得詩詞在朗讀時一樣擁有抑揚頓挫的音韻美,所以,即使樂譜失傳,歌詞仍然可以流傳至今。現代的歌曲,雖然歌唱時很動聽,但是一旦用來朗讀,頓時覺得拗口——正是因為沒有了格律的緣故。如果沒有了曲譜,幾百年後誰還會記得現在的這些歌詞?   
  二、格律極端化
  與第一種誤區相反,有的創作者走向了相反的極端。
  格律雖然嚴格,卻仍然有許多可以變通的地方供作者自由發揮。無論律詩、絶句、詞、曲都有許多字是可平可仄的。但是仍然有少數(實際上也不少)為了追求絶對的完美,塡詞時竟然要求一个字的平仄都不許變通,甚至連四聲都要限制。例如宋朝的方千里,把周邦彥的一百多首詞全部和了一遍,不但韻腳,連每个字的四聲都一樣。還有許多人制作的詞譜(作者自詡是格律專家,還有許多人對這樣的詞譜奉若神明),沒有用多首作品校驗,僅把例作的平仄、韻腳、句讀標注了一遍,要求大家一个字平仄都不能錯地照塡(龍楡生《唐宋詞格律》最甚),也屬於這種情況。
  這種做法嚴重束縛了作者的手腳,使得詩詞創作完全失去了意義,成了文字遊戲。大家可以看看名家(方千里之流除外)的作品,同一名家同一詞牌(尤其是中長調)的幾首作品,有沒有平仄完全一樣的?答案肯定是“沒有”!
  三、多塡詞牌
  據《欽定詞譜》,詞牌有800多个,加變體共2000多个體。但是常見的僅100个左右。有的作者,為了炫耀自己學識淵博,誓將全部詞牌都塡一遍。今天塡一个,明天塡一个,後天再塡一个,到頭來如同狗熊掰玉米,掰一个丢一个,最後一个詞牌也沒有熟練掌握!這也是一大誤區!古代名家詞人,作品雖多,詞牌並非很多,除了少數幾个創調大戶(柳永、周邦彥等),所用詞牌很少能超過100个,有誰能把詞牌塡完了?
  另一方面,塡少見詞牌,更容易逃避格律(詞譜難找,還有的格律根本就沒有定型,變體很多),使得許多對格律了解不深的人無法看出他有沒有出律,因此反對格律或不懂格律的人更喜歡塡少見詞牌。於是,塡少見詞牌就成了逃避格律的絶好辦法!(不過,想逃過我的眼睛是很難的!)
  因此我建議:禁止使用少見詞牌!尤其是罕見詞牌!非要使用,必須附帶古人例作和詞譜!
  四、和韻、回文等文字遊戲
  和韻,又叫“步韻”,就是寫詩詞時所用的韻腳完全和某篇前人的作品一樣。在韻腳全部被限定的情況下,作者組織詞彙將受到比格律嚴十倍的限制,因此自古以來,幾乎沒有絶世名篇出現!眾多名家的傳世名篇,全是靠自由發揮創作的,即使是蘇軾、秦觀等步韻高手,也都是靠自由創作的作品,而非靠步韻作品聞名於世。宋朝的方千里可謂步韻專家,可是作品多數都是垃圾!因此古代名家對步韻多數持否定態度。但是此風越演越烈,竟把文字遊戲當作衡量詩詞水平的標準。現代的詩詞作者,為炫耀自己的學識,追求步韻者極多。自由創作尙沒有佳作,況步韻乎?無異於舍本逐末!至於不懂格律的人寫步韻詩詞,更是東施效顰了!
  此外,回文、鶴頂、轆轤體等情況都屬於文字遊戲,但是總有許多人借以炫耀自己的“才華”。   
  五、貪圖長度
  詩詞貴精不貴長。由於受現代文學長大之風的影響,有的人偏好寫長調和長古,結果語言拖沓,內容空洞,又臭又長,令人反胃。長調和長古的創作,必須有足够的內容作基礎,還要考慮整篇結構的平衡,難度實際上比律詩、絶句、小令、中調更大。有人説絶句和小令易成不易工,這沒有錯誤,但是長調和長古旣不易成也不易工,易放難收,弄不好會結構失衡,虎頭蛇尾——絶非字數多了就好!
  六、貪圖數量
  詩詞貴精不貴多,李白畱下的作品有700多,杜甫有1000多,佳作只是一部分,絶世名篇更占少數,其他名家亦類同。名家尙且如此,何況我等?淸朝乾隆皇帝寫詩幾萬首,可是沒有一首是佳作!全部是垃圾!我們的作品又能如何?有的人只重數量不重質量,只怕連乾隆都不如也!
  七、追求華麗辭藻
  有人喜歡華麗的辭藻,寫的作品雖然漂亮,實際上卻做作得很!古人的許多絶世名篇,並沒有什麽華麗辭藻,反而淺顯易懂,語言流暢,渾然天成!並廣為流傳。當然,“淺顯易懂”、“渾然天成”的背後,實際上隱含了深厚的語言文字功底,絶非信手得來!
  八、自創詞牌
  每个學詩詞的人肯定都有過這个念頭:“我什麽時候也能創造詞牌呀?”隨著詩詞學習的深入,有的人眞的創造了自己的“詞牌”。請問:你對詩詞格律眞正了解了多少?格律的許多規則你熟練掌握了沒有?常見詞牌的詞譜你能熟記多少?可平可仄字的位置有什麽規律?律句和拗句轉換又有什麽要求?別人的一首作品拏給你,你能否在幾分鍾內準确判定是否出律?還是用拗句?你敢不敢否定“專家”制定的詞譜?——只怕沒有多少人能全部做到!如果做不到,那你還沒有創造詞牌的資格!
  還有一條非常重要:你創造的詞牌能否流行?如果不能流行,還是不要創造為好!柳永、周邦彥、姜夔等人創造了那麽多詞牌,多數都沒有流行起來,反而成了垃圾!況且,常見的100多个詞牌已經有很大的選擇餘地,沒有再造詞牌的必要了。偶爾玩玩還可以。

东苍人 发表于 2012-11-8 17:03:38

{:soso_e179:}

無羽 发表于 2012-11-9 15:53:52

这对大家来说都有用
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