[原创]从羊祜灭吴说起
本帖最后由 一壶漂泊 于 2009-8-20 14:50 编辑从羊祜灭吴说起
邑贤陈有西曾有文章，详记羊祜其人及大梁山羊府殿之来历。羊祜，西晋武帝时人，任襄阳太守，向武帝献灭吴之计被采纳，又推荐王睿、杜预为将而成灭吴之功。后世皆称其贤，乃至与他不怎么搭界的宁海大梁山也尊崇其为神，受人顶礼膜拜。
然而，以我看来，羊祜之贤未必真贤。说得更严重些，实为大奸之徒。因为他帮了不该帮也帮不起来的人，最终害了那人（晋武帝），也害了西晋。为什么这么说呢？
这还得回顾下那段历史。三国末期，吴王孙皓荒淫残暴，是个类似于秦二世那样的角色，东南百姓皆恶其为人。而晋武帝这个人呢，倒是想做点事的，可才具平常。心地不坏但不善用人，喜欢享乐而没什么远大志向。他当时并不急于灭吴，而是更想在整饬吏治，发展生产上下功夫，搞好内部管理，增强自身实力的。这说明晋武帝当初对自己的定位还是蛮准的，是个务实的年轻人，知道自己不具备祖父那样的雄才大略，也没有父亲那样的城府心机。如果按照他自己的想法贯彻执行下去，他本来是很有希望成为一个贤明的君主的。然而，他手下的方面军司令襄阳太守羊祜站出来了，献给他一条绝妙的灭吴大计，就连执行人都给他准备妥了，武帝觉得这条计委实不错，吞吴之心终于被鼓动起来，这打乱了他本来的计划。
吴终于被灭。此时，羊祜已先于武帝而死二十年了，具体执行人是他当初指定的二个学生王睿和杜预。这样先知先觉的人当然是要被尊崇的，似乎推崇为圣人也不为过。在大梁山建个小殿享受一下冷猪肉，就算在今天，我们也觉得无可厚非，甚至觉得那殿还建得不够宏伟气派。可问题是，灭吴之后的武帝变成了一个混蛋，最终为断送西晋江山立下汗马之功！
没有灭吴之前，武帝及手下那帮臣子还是有忧患意识的，所谓“与吴相持而不敢肆”。吴亡之后，觉得天下统一了，再没什么可担忧的，司马家的天下谁还能夺走？于是呢，疏贤臣，近贾充之流的小人，刀枪入库，马放南山，自己呢，吃吃嫩草，成天在床上埋头苦干，奋斗不息。终于，西晋之乱开始了。
孟子曾经说过：“入则无法家拂土，出则无敌国外患者，国常亡。故人常生于忧患，而死于安乐。”孟老师的话，说出了人类本性上的弱点。无论是治国者，还是治家者，遑论现在大大小小的公司老板们，都是可以拿来当作醒耳之言的。有敌国环视的国家一定会做好战备，时刻想着怎样强大自己，励精图治，这个国家就会变得更安全；穷一点的家庭夫妻和睦子女孝顺，有一个共同的发家目标。一发财问题就多了，夫妻离婚，子女反目，屡见不鲜；公司规模较小的创业之初，创业中期，往往上下齐心，如临深渊，如履薄冰，因为竞争对手时刻想吃掉你，不能不小心湍湍；一到公司大了，行业地位相对稳固了，问题就会越来越多。中层们争权夺利，勾心斗角，内耗不止，董事长们觉得再不抓住青春的尾巴去潇洒一下，就仿佛觉得对不住自己，更有甚者，到处树碑立传，让人歌颂自己的丰功伟绩，都不知道自己究竟姓啥名谁了。公司因此走下坡路，所谓盛极而衰者，比比皆是。
平心而论，羊祜还是有前瞻眼光的。他曾对武帝说：“灭吴不须臣自行，但灭吴之后，当劳圣虑耳”。他担心的是平吴之后，可能他也看出武帝是个“生于忧虑，而死于安乐”的凡夫俗子，才说了这样一句话。既然灭吴之后对武帝并不真正有利，要“劳圣虑”，可为什么他还起劲地鼓动武帝灭吴呢？很明显，他有私心。只要按他的方案灭了吴，首功当然是他的，何况人事都安排妥当了，即使百年之后，他还是可以荫及子孙的。至于灭吴之后，让皇帝去“劳圣虑”吧，没我羊祜什么事儿了。
担心消灭竞争对手之后，以武帝的性情才具反而会使“晋乱”，却拼命鼓动这个董事长去投资兼并，这样的人，到底是功臣呢,还是包藏私心的大奸？！
这使我想起另一个助勾践灭吴的范蠡来。范总了解勾践董事长的性情才具及为人，才鼓动他帮助他灭吴，而灭了之后自己就远走高飞了。羊祜和范蠡，同样是人，境界之间的差别咋就这么大呢？
为人主者，当近范蠡而远羊祜。察己察人，能不慎之乎？ 满腹忆思，其实我对这种文似懂非懂对我来说颜色的东西太少了哈哈。
如是楼主所作，那可谓大才。 是否原创啊？一般来说两晋和南北朝是大多数人的历史空白期，作者能熟读并发表自己的看法倒真是不错。
从观点来说，不太同意。羊某人无论于国于家于历史都是有重大贡献的，西晋灭亡和历史走向有关，有帝王本性有关，如今归罪于一大臣，有大虫不怪怪山之嫌。 为什么写的好的作品人都带有怀疑的态度！我觉得版主这样说有欠妥当！ 本人第一次来这里，水平有限，不过，可以保证，都是原创。各位可以去文峰看看，应该有个结论的，呵呵 在水区看到过角鹿的文章。
听说网上到处都是，其中就某几句写上跃龙山。
其它的全是抄袭的？
某某网友爆料。
胡说十道:@ 原稿在，可示人。说话要负责任，朋友。
我就是丁易。呵呵 这里竟然这样对待人？不来也罢 谁是丁易啊?呵呵.
这里怎么对人拉，这里很欢迎原创么.
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