她感觉到先生是一种“没有就不行”的角色，失去先生她就感觉活不下去，又觉得很没面子，她哭了好几年还是在哭。事实上，是不是被先生抛弃就要痛苦一生呢？
有一天我跟她说：“我们这些出家师父都没有先生，但是也都可以过得很好！像这位老娘她把先生让给别人，自己清净念佛，也可以过得很快乐、很自在。世界上并没有人规定，遇到婚姻的变化，就不痛苦不行啊！”
当下种乐因！（何必怨恨种苦因？）
一样的遭遇，这位老娘可以很清净欢喜念佛，心都没有怨恨，又可以圆满种种功德。为什么同样的境遇，我们必须要怨恨、骂一辈子，又哭一辈子呢？
老娘以当下的平静快乐，种下快乐的因，以后必然得快乐的果；而怨恨哭骂的人，以当下痛苦又会种下痛苦的因，以后还是得苦果，你（你）愿意选择那一种呢？
怨亲平等，同归极乐
话说，那位小姨成为植物人，在病床上受苦折磨了十多年，然而承蒙她的孝子，以及老娘和儿媳的劝导，她在病中，似乎也知道要忏悔念佛。
当她初病倒时，老娘的公子，毅然负担她庞大的医药费，也不因她是父亲的小姨而亏待她。后来有一位高僧看过她之后，说她是在病中忏悔，修行念佛，将来也会成就。
十多年卧床的日子过去，最近她也往生了，她的孝子、孝媳为她助念，念阿弥陀佛。阿弥陀佛大悲愿力不可思议，她终于露出了安详的微笑，而且面容、皮肤年轻了将近二十岁，令人以为“认错了人”，不敢相信！
知道她往生，老娘还是慈悲如昔，叫自己女儿去为她念佛，并安慰其子。尤其殊胜的，老娘的娘家，在丧礼时，还作小姨娘家代表，出来向亲友致谢，真是极难能可贵，无嫌、无恨，一团和气和谐！
这样慈悲包容也并没有吃什么亏，也不会失去什么！相反地，人人心中涌起温暖的赞颂热流，佛菩萨必然也笑咪咪称叹她们－“菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。”
老娘一家，用慈悲的心，写下了“一切怨亲，同生极乐”的美好诗篇；也体会了阿弥陀佛无私，彻底的悲怀；在五浊、充满斗争的恶世中，圆满慈父的大愿，留下清净、极乐的一页——唤醒迷失的人心……