天健 发表于 2011-8-17 16:36:35

又说文章和瑕疵

本帖最后由 天健 于 2011-8-17 16:52 编辑

又说文章和瑕疵

       通常情况命题征文的创作,切中主题是关键,然后是符合具体要求。品评来说像那些高考的阅卷老师惯用的评判手法,他们对一篇文章的阅读不会太久,三两分钟甚至会更短。在这种前提下,“紧扣主题,生动流畅,积极向上,字迹工整,段落清晰”的文章自然会受到好评。        几天前,边思边写说过散文,因为昨天出差了思路也停顿了,今天豁然想到,还是那老题新话,顺路指指一些“瑕疵”吧,也是以后给作品点评的一些依据。        先说散文的式样可分三类,分别是遵古式、现代式、流行式。“遵古”的文章文言表述为特征,用“古”和“旧”来渲染,带有深厚的历史符号,往往给人以厚重感。“现代式”以白话文为主,在时间上有着承上启下,内容上可以接轨古今中外,情感上直叙胸意,叙述的口子开的较广,是最为今人推崇的。“流行式”则以轻松、调侃、风趣、诙谐为主,大量使用网络上的“代词”或者“句式”,引用期间,有着不修边幅的感觉,虽生命短暂,传播却广泛。        散文的用途也分三类,自己用、别人用、征文用。自己用的文章要力求做到真和善,去伪存真,每一次的书写都是心灵的沉浸,平淡、安稳、自然,不单身心受到陶醉,等过去几年,会像发酵过的黄酒,越来越醇厚。而别人用的多少有些被代表的意思,当然也有行家里手,表象不为觉察,似乎浑然天成,道法自然,其实,了解了作者的一贯个性,这文章的用意也就明摆着的。征文用的,是走进外界,品相要高些,以小见大,提倡人文关怀和社会的公益。        为文所幸者,难得的是自我享受趣味而后也为社会带来益处;为文无奈者,是被无形的枷锁束缚,被代表,而战战兢兢无法表露真、善,最终不能成我之美。        再说散文的瑕疵了。某些所谓的艺术品、文学作品,出现淫秽的东西,是应引起重视的。淡痴的《玉历宝钞》及佛教经书典籍提醒道,淫秽的描写一旦给青少年传阅会引起不良的社会后果是要受因果报应的。        而一些文章中牵涉到具体的人名是有忌讳的,我们知道人是在变化的,在没有去世之前,很难定论。比如一篇品相不错的散文,其中指名道姓歌颂的官员,却在不久后,这名官员因犯错被撤职甚至查办,这在当下已经不算稀罕了,自然文章也就失去光彩。        古代传世之作传世书画作者官员居多的原因是因为传统的农业大国、儒学的国度、封建的唯官为荣的旧观念旧制度制约下形成的。而今天却不同,全球文化和人类艺术的通融和畅越来越被推崇,好的文本自然会成为中庸之道被传承下去。
       编后:一些个见,大家凑合着看看。

tqy668 发表于 2011-8-17 19:27:20

坚持不懈,每天上线

寒衣 发表于 2011-8-17 20:51:37

能经得起时间时代的考验,方是好文章!上下几千年,有过多少文章,但真正传下来的并不多哦

水南 发表于 2011-8-17 22:01:50

俺没有楼主的乐观啊呵呵

天健 发表于 2011-8-18 10:29:54

tqy668 发表于 2011-8-17 19:27 static/image/common/back.gif
坚持不懈,每天上线

好个坚持不懈,鼓掌!

天健 发表于 2011-8-18 10:39:04

寒衣 发表于 2011-8-17 20:51 static/image/common/back.gif
能经得起时间时代的考验,方是好文章!上下几千年,有过多少文章,但真正传下来的并不多哦

淘尽光阴使见金,心怀四海作鲲鹏。没有久远的目力,写的东西多半也会成即时消费品了。

天健 发表于 2011-8-18 10:43:03

水南 发表于 2011-8-17 22:01 static/image/common/back.gif
俺没有楼主的乐观啊呵呵

我之为文,多半兴致时候寻趣而已,作不得准头。
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