徐霞客宁海地区最后一宿。

修学佛道 · 发表于 2012-6-12 17:06:53

　7、王爱山

　　今属岔路镇，距宁海县城约30公里。此山东西走向，东段高仅330米，至西段则渐升高至800余米。秦汉时为会稽郡和闽中郡的分界线，至今岗南与岗北居民的口音与习俗仍不相同。

　　徐霞客在经过王爱山时着墨较多，如“雨后新霁，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，令人攀历忘苦”、“山顶随处种麦”等等。但徐霞客在第二次经过该地时有个笔误：“十五日，渡水母溪，登松门岭，过玉爱山，共三十里……”这里的“玉爱山”为“王爱山”之误。

　　王爱山的由来，历史上有个传说。说隋文帝统一全国后，陈后主的儿子陈胤，从金陵南逃，途经此，见民风淳朴，风景优美，便在筋竹岭头定居，该村便称为岭头陈，该山便称为王爱山。关于这一点，《天台山方外志·形胜考》中也有形容：“若夫丹山夷夷，草木萎蕤，何独干爱，我亦爱之……”王爱山有扁担岗，山脊极狭，形如扁担岗；爱山有火山口，形如大锅，巨石柱立，为200万年前火山喷发后遗存，王爱山多梯田，层层叠叠，绵绵延延，每当春夏之际便麦浪滚滚，菜花金黄，极似《徐霞客游记》中所载的“山顶随处种麦”。

　　8、筋竹岭

　　位于王爱山岗，距宁海县城约40公里。筋竹庵为徐霞客两次游宁海的就餐处。第一次为“……又十五里，饭于筋竹岭”，第二次为“十五日，渡水母溪，登松门岭，过玉爱山，共三十里，饭于筋竹岭，其地为宁海、天台界”。筋竹庵至今犹存，可为游人提供食宿。

　　筋竹岭海拔较高，人烟稀少，风景独特：“岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀，俱吾阊门盆中物也。”（《徐霞客游记》开篇）“……修竹千竿，兰若数楹，长者福聚，纳子化城，则有筋竹岭庵之胜。”（《天台山方外志·形胜考》）

　　筋竹岭周围分布着岭头陈、山头程、金岭村等村，分属宁海、天台两县，鸡犬之声相闻，婚娶亲密无问，具有浓郁的地方风情特色。

　　9、百观山

　　百观山，别名“关山”。相传以前在王爱岭头陈村出了绿林王，在此结寨。120多个官兵攻打不下，可谓“一夫当关，万夫莫开”。当年徐霞客没有到过百观山，但肯定在路上欣赏过百观山风光。有碑记写道：路上观赏水母溪风光，为之击节。如今步徐霞客游踪至此，俯瞰水母溪，天河风光尽收眼底，当惊天地造化之奇，沧桑变化之妙。

　　明代传灯著的《天台山方外志》对百观山如此描述：“……云生足底，人行天上，准挈成衣，空中五两（古代羽毛制的风标）；则有弥陀庵，仰天湖之胜，此东门第二支。”

　　10、弥陀庵

　　翻过筋竹岭，“又三十余里抵弥陀庵。上下高岭，深山荒寂，泉轰风动，路绝旅人。庵在万山岙中，路荒且长，适可其半，可饭可宿”。这是徐霞客第一次游宁海时对弥陀庵的描述，写出了其荒凉景象。此庵位于宁海岔路王爱山，是徐霞客继梁皇驿之后的第二个止宿处。19年之后，徐霞客第二次游宁海时，“陟山冈三十余里，寂无人烟，昔弥陀庵亦废”，仅存遗址。遗址前建有水库。